- 主题:我认为湾区渣男同时触到了中外普众的道德共识底线
以前讲究入土为安,迁坟是大事,会打扰逝者的安宁,事关风水,后代的运势,比搬家严重多了。可参看白鹿原。
【 在 ac 的大作中提到: 】
: 不一定的,我们只是习惯了说搬家,以及迁坟的一般是自有墓地,现在还能自己埋的少了所以感觉没有。迁坟会分很多种情况,有频也有不频的,看原因,比较常见的原因一个是方便比如下山,一个是风水比如某处多了一棵树要挪动,一个是加坟比如埋不开了那大家都搬搬,还有其他不常见的原因。。总之在我看来,墓地只是用来埋人,能够处理好即可,没必要非要拔高到什么,当然这是理念层面,没必要统一,自己觉得好以及不强迫别人就可以了。
: 另外那种小格位,我知道的国内只让短租,而且那种小架子间,还不如家里呢。
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FROM 106.121.140.*
印象好多年前门报道过北京一家给袁崇焕的守墓的事,墓在前院。当时好奇怪,应该是供奉的意思,就象人民英雄纪念碑放在前面。这一些老人懂得,现在人哪会管这些,于宁当时应该不知道
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 再怎么说 我也没见过/听过把死人埋家里院子的啊 放家里的我也没见过 长租短租人都是要弄个专门的 谋杀案里好像倒是不少这种桥段
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修改:mingjch FROM 106.121.140.*
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什么叫“守墓”呢
那是活人去住守陵墓 不是死人葬入活人家宅
古人把陵墓和家宅是分得清清楚楚的
古代皇家贵族的坟墓陵园 当然有守墓的了
像你前面说的 古人认为墓地是非常重要的 一家风水运势之所系
现在人都还会用“祖坟冒青烟”来形容走大运
【 在 mingjch 的大作中提到: 】
: 印象好多年前门报道过北京一家给袁崇焕的守墓的事,墓在前院。当时好奇怪,应该是供奉的意思
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修改:azureocean FROM 116.7.44.*
FROM 116.7.44.*
中国以前对墓葬的说法很多,甚至有人专门研究以此为职业,旧时北京应该是最厉害的。此事于你观念相背必有它的解释!北京香山好像有烈士的墓,也在前院
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 什么叫“守墓”呢
: 那是活人去住守陵墓 不是死人葬入活人家宅
: 古人把陵墓和家宅是分得清清楚楚的
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修改:mingjch FROM 106.121.140.*
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对哈,所以迁坟都是往好地方迁,要看场子的。
【 在 mingjch 的大作中提到: 】
: 以前讲究入土为安,迁坟是大事,会打扰逝者的安宁,事关风水,后代的运势,比搬家严重多了。可参看白鹿原。
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FROM 120.245.122.*
搞什么笑呢
烈士陵园 它首先是个陵园墓地 这才是它的主要功能 跟某家的四合院不一样 不是什么谁的前院
去守墓的人 是住进陵园里专门给守墓者住的地方
不是把棺木尸骨请进自己家里跟它们一起住 古人没这习俗
这区别还能分清吗 张捷那种说法纯粹是牵强附会装神弄鬼
中国人修墓的历史可就久了 各朝皇帝们都把它当做一件大事来做 也并不是只有“北京”才最有研究
【 在 mingjch 的大作中提到: 】
: 中国以前对墓葬的说法很多,甚至有人专门研究以此为职业,旧时北京应该是最厉害的。此事于你观念相背必有它的解释!北京香山好像有烈士的墓,也在前院
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修改:azureocean FROM 116.7.44.*
FROM 116.7.44.*
我认为你想怎么认为都可以
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 一、在对于他手中亡妻一半骨灰的安葬上,他大概率背弃了对亡妻生前的诺言
: 西方现代社会道德是建立在信用基础上的,背约甚至践踏约定,轻则道德失信,重则触及法律
: 1、如果亡妻没有留下明确的文字遗嘱,只是口头上说交给他安葬的话,那么就是基于对他的感情和信任,他们应该对具体的安葬有默契和共识。但这个默契和共识大概率不可能是安葬在他和新妇共同的家里。
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FROM 223.104.215.*
你肯定对“中外道德底线”有误解。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 一、在对于他手中亡妻一半骨灰的安葬上,他大概率背弃了对亡妻生前的诺言
: 西方现代社会道德是建立在信用基础上的,背约甚至践踏约定,轻则道德失信,重则触及法律
: 1、如果亡妻没有留下明确的文字遗嘱,只是口头上说交给他安葬的话,那么就是基于对他的感情和信任,他们应该对具体的安葬有默契和共识。但这个默契和共识大概率不可能是安葬在他和新妇共同的家里。
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- 来自「最水木 for iPhone 11」
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FROM 117.136.45.*
这个事儿就不要鬼扯了
【 在 qianyishi (qianyishi) 的大作中提到: 】
: 一、在对于他手中亡妻一半骨灰的安葬上,他大概率背弃了对亡妻生前的诺言
: 西方现代社会道德是建立在信用基础上的,背约甚至践踏约定,轻则道德失信,重则触及法律
: 1、如果亡妻没有留下明确的文字遗嘱,只是口头上说交给他安葬的话,那么就是基于对他的感情和信任,他们应该对具体的安葬有默契和共识。但这个默契和共识大概率不可能是安葬在他和新妇共同的家里。
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FROM 183.208.183.*
外国人也是人
正常的外国人也不会觉得老婆尸骨未寒迫不及待迎娶新人的男人是啥好人
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 一、在对于他手中亡妻一半骨灰的安葬上,他大概率背弃了对亡妻生前的诺言
: 西方现代社会道德是建立在信用基础上的,背约甚至践踏约定,轻则道德失信,重则触及法律
: 1、如果亡妻没有留下明确的文字遗嘱,只是口头上说交给他安葬的话,那么就是基于对他的感情和信任,他们应该对具体的安葬有默契和共识。但这个默契和共识大概率不可能是安葬在他和新妇共同的家里。
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FROM 42.84.226.*