- 主题:孙悟空大闹天宫vs降妖除怪求解释
道教犯法找天庭
佛教犯法找观音
有些对手一看实在太厉害就直接找佛祖了
【 在 pEaklAUrEL (勺e3a9@qq) 的大作中提到: 】
: 话说,猴子请观音的规律有总结吗?有的时候第一时间去。但小雷音寺、青牛怪,找了一圈五方八面的也没找观音。
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老君平时和玉帝很熟,可以搬但是玉帝要脸
真武太乙这种,玉帝估计心里有戒备,怕被夺权
至于五老么,大部分是些无利不起早的角色,(而且张角历劫转世去了,估计帮不上忙)
玉帝舍不得出钱
实际我猜七仙女说的五老之西方佛老是燃灯,他和老君和玉帝都蛮熟,玉帝一开始也是
希望燃灯来帮忙,结果燃灯耍滑不来,只好请释迦摩尼,这位就属于不给出场费不干活
的了(虽然客观上印度人干活除了收费太高以外还不错)
【 在 zhenniub (真nb) 的大作中提到: 】
: 玉帝能搬得动的大神没几个,三清四御五老这些估计他也直接指挥不了。天庭常规武力里面,哪吒、四大天王、二十八星宿、王灵官这些基本就是天花板了。
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修改:woshiqingwa FROM 36.129.58.*
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二十八宿是天庭常备军,荡魔天尊就是真武大帝,这不能算杂鱼吧。
小张太子说了是国师王菩萨的弟子兼该国王子,而这个国师王菩萨背景是降伏淮河水母娘娘。
而淮河水母娘娘就是水妖无支祁,或者叫水猿大圣。
拿这个背景一套,嗯。。。
所以其实不能算杂鱼。
【 在 pEaklAUrEL 的大作中提到: 】
: 小雷音的黄眉,为什么找了那么多杂鱼,什么小张太子都是之前闻所未闻的
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玉帝下场打架在明清小说是忌讳,因为土木堡和朱寿。
【 在 offset 的大作中提到: 】
: 玉帝外甥有水平
: 玉帝本身只会更强吧,只是放不下身段打架
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小雷音寺是佛门顶层 群体性事件 了
猴子一开始找荡魔天尊,对事情性质是有认识的:某个和玉帝如来老君同级的玩意在找事,
而且中央军要么面子不够要么内部有默契不敢上台,只能找地方实力派。
【 在 pEaklAUrEL 的大作中提到: 】
: 小雷音的黄眉,为什么找了那么多杂鱼,什么小张太子都是之前闻所未闻的
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严格的说按照西游记这是三个不同的人。
祖师道:“我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召。今日静享武当山,安逸太和殿,一向海岳平宁,乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潜踪。今蒙大圣下降,不得不行;只是上界无有旨意,不敢擅动干戈。假若法遣众神,又恐玉帝见罪,十分却了大圣,又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪,也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力,管教擒妖精,救你师之难。”
这个是目前一般说的真武大帝,九天荡魔祖师。
葫芦装天的时候,玉帝明确让哪吒去北天门找真武,这个是另一个人,当然也许这个实际是真武元帅什么的,低级武将。
闹天宫时候佑圣真君是在玉帝身边调度军队的,应该是另一个。
我这里说的都是武当山的真武,这个是地方诸侯。
【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 真武大帝也即荡魔天尊按典籍就是北极四圣里面的佑圣真君,但西游记明显是按照两个不同的人来写的。
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这是朱棣的锅。。。他整天喊真武帮忙真武帮忙,搞得民间默认真武是他们家的保护神,那自然
地位就不一样了。玉皇大帝还不是一样,被宋徽宗封上去的。
【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 主要是佑圣真君本来只是北极紫微大帝手下四圣之一,还不是四圣之首,但后来真武在民间名气越来越大,慢慢的就变成天尊级的,与紫微大帝平起平坐的地位了。西游记把前期的佑圣真君和后来的真武大帝都写书里去了
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荡魔祖师是个体制内,做事留一线日后好相见,再说就算真讲律法,下界成妖也就是去兜率宫烧火
的判罚,难道荡魔祖师还能私刑弄死猪头么。
猴子可不一样,一生好吃没钱酒,专打老年人,后来跟猪头讲凡间律法,这种典型红棍
做事不一定讲规矩的。猪头搞不好在天庭就被猴子打过。
【 在 offset 的大作中提到: 】
: 猪八戒说他不怕荡魔祖师,相熟,倒有几分怕齐天大圣
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