男的找了小三，外面潇洒。
A呢，附近县城打工。两个娃要养啊。
男的非常牛，把小三带回家，还找A要钱。
这个事情，基本就是死路了。
A的娘家无法装作不知道啦。
A也无法说服自己继续做好儿媳、好妻子、好妈妈了。
怎么办。
当然是离婚啊。
接下来的情节，就与农村紧密相关了。
A和丈夫合计，孩子一人一个。双方没有异议！
钱如何分？A要求带走一部分存款；男的说一分都别想带走。
这里就有矛盾了。A为了快速脱身——离婚时间越久，在A看来，越吃亏，A最后终于答应不要钱直接领证了。
本来如果在城里，事情也就结束了。夫妻一起去民政局离婚领证。
可惜，农村有自己的X家的人。A的老公如果不愿意要，我们族里养，不许A养带走。否则，A和A的婆家都出族（开除族籍），你们怎么离婚、怎么分孩子，族里都不管。
A的老公和公婆都不愿意被开除啊，于是要求两个娃都归男方养。
最后离婚的条件：A什么都没有，娃没有，财产也没有。离婚了。

这里有一个巨大的城乡差距。城里或者按照law，孩子是负担，需要抚养费的。农村也需要抚养费，但把孩子看成财富。族里说，不管男孩女孩，都是我们族的人，离婚也不许带走。除非退出族里。 A的两个娃都是男孩，更是巨大财富。
gov却觉得很合理，因为孩子不是财富，是要养大的负担，所以，男的养娃，女的一分钱不拿，就当时抵扣抚养费了。财产分配很公平。
A回到家，我说，不要孩子，也应该分点钱的。A的嫂子说，那样的人家，尽快离婚吧，不愿意去争了。
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您城里人第一步就错了。孩子是财富。A一个都没有捞到。
城里人或者说，state 的 law， 把孩子看成需要养大的负担，这属于state 定性的失败。
state考虑的是，父母不养，state要来养。
宗族考虑的是，父母如果穷到不养，我们宗族来养；父母有钱不养，那就开除族籍。A的婆家肯定不愿意被开除啊。

回答您的第一个问题：财产应该就有几十万，足够按照court的标准养到18岁。court的标准您也懂。A如果分钱然按照court给的数字出抚养费，是赚的。当然，A没有走到court那一步， 双方和平分手，A什么都没有拿，城里人说的净身出户。

【 在 vv 的大作中提到: 】
: 那他们有多少财产啊，就是一半财产和一个完整孩子的抚养费比起来是多还是少啊？
: 顺便最后一句是句实话，人只要健康有工作能力，时间成本确实比一般意义上的钱值钱，这种靠打工挣钱的背景下，尽快脱身是对的。
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作为人这层面来说，孩子不是财富，除非养孩子存了投资回报也就是性价比的概念，否则养孩子更多的是身心以及时间金钱付出，而不是情感物质层面上的回报，真从财富层面上说生养孩子是回报率极低的投资，所以法律上才会把抚养子女视为责任，相应婚恋市场上子女更多的是负担也就是减分项，而且客观上说越底层越负担，表现为携带子女的穷人不如不带的好找对象。至于你说的所谓族，他们不过是把孩子当成了猪而已，于是孩子自然就是资产了从而不会撒手，某种意义上说国家和社会层面上也是将人视为类似资产的，用来搭建金字塔底座的资产。

【 在 huhxy 的大作中提到: 】
: 您城里人第一步就错了。孩子是财富。A一个都没有捞到。
: 城里人或者说，state 的 law， 把孩子看成需要养大的负担，这属于state 定性的失败。
: state考虑的是，父母不养，state要来养。
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傻啊，
男的找A要钱，证明A拿着钱，A竟然离婚还一分也带不走
起诉要孩子，肯定能带走一个，男的要不被开族谱，就拿钱补偿A，A竟然把主动权放弃

【 在 huhxy 的大作中提到: 】
: 男的找了小三，外面潇洒。
: A呢，附近县城打工。两个娃要养啊。
: 男的非常牛，把小三带回家，还找A要钱。
: ...................
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FROM 222.71.56.194

古时候是皇权不下县，如今下县是没问题了，但是想下村是不是也还是有点困难？

【 在 kingrush 的大作中提到: 】
: 走法律程序，可以一人分一个娃吧
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