- 主题:生孩子的问题
那人家研究战争的书籍就是鼓励战争,研究犯罪学的书籍就是鼓励犯罪了?
事实上,很多书研究一些课题,只是为了弄清楚前因后果,揭示一些规律,提出一些建议,但这种建议并不一定是鼓励什么。人不要走入非黑即白的另一个极端。
【 在 mulder 的大作中提到: 】
: 没那么复杂。
: 你说的是费孝通的《生育制度》?
: 那请问他写此书动机是什么?如果人类不应该生孩子、应该不生孩子,何必去研究 生育制度,我想《生育制度》是鼓励人们生孩子的吧?
: ...................
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我想阐述的一个观点是:研究什么,并不代表鼓励什么。历史学家研究奴隶社会和奴隶制度,并不是为了赞成奴隶制度啊。
我不研究战争制度,没有什么好推荐的。
【 在 mulder 的大作中提到: 】
: 你能体会,研究“生育”和研究“生育制度”的差别吗?
: 求推荐战争制度的书
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我在上一次的帖子里回复你的时候也说了,欧洲国家也是设计了各种福利制度来鼓励生育,但不是像你这样整天说教“应该还是不应该”。
具体到个人和家庭,说得明确一点,如果家庭氛围良好,丈夫给力,双方都能很好地照顾孩子,女性也觉得自己被尊重,不会因为生孩子而处于不利处境,不会因为生孩子而处于依附男人的地位,这样大部分女性可能都赞成生孩子。我自己在整个怀孕、生孩子和养育孩子的过程,就得到过这样明确的支持,所以我本身并不反对生孩子。但是,如果一个家庭里,一方只会说“你应该生孩子”,应该怎么怎么样,但未能提供有力的支持和保障,另一方不愿意生,就很正常。所以,我对于生孩子的观点:不是应该不应该的问题,而是愿不愿意的问题。
【 在 mulder 的大作中提到: 】
: 你还在不断转进。
: 学者研究的奴隶制度,是当前正在进行,或者即将采用的制度吗?
: 这本书有个观点和你一致,就是人出自动物,但是有了意识和选择,部分人(正在增多)因为种种原因不愿意生育,因此他才探讨设计怎样的生育制度去鼓励促进人们生育。
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你今天的回帖,是比较正常的讨论,也不反对生娃是个人意愿决定。
但你前两天的观点明显更极端。
【 在 mulder 的大作中提到: 】
: 怎么还在纠缠不清。
: 我不反对你所说的,生娃,由个人意愿决定。
: 但是,这个个人意愿,不能消除这件事情本身,有是否应该的属性。
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以下是你前两天回帖的“如果不想生养小孩的,应该立马肉体消失…”这种话是尊重他人生育自由的话吗?
指责他人的同时先看看自己说的话。
发信人: mulder (smooth operator), 信区: Divorce
标 题: Re: 生养孩子就是付出
发信站: 水木社区 (Thu Aug 28 22:29:10 2025), 站内
其实吧道理很简单。
己所不欲,勿施于人嘛。
自己不想生养小孩的,那么,自己父母如果也是这个标准,自己就根本不会存在,也就是说应该立马肉体消失才符合自己不生养小孩的认知。
【 在 mulder 的大作中提到: 】
: 有没有一种可能,是你前两天理解力失常了呢?
: 我哪句话反对生娃有个人自由了?
: 我从头到尾观点没变过,人类包括男人女人都应该生养后代。
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我有理有据地跟他讨论啊。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 你好有耐心
: 我敬佩你
: 哈哈哈
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我在前一个帖子里已经跟你讨论过这个问题,在此不赘述。
至于是否断章取义,转用你的话,就是:作为写的人,我觉得没有断章取义,读者要认为断章取义,我也没有办法。
【 在 mulder 的大作中提到: 】
: 不要断章取义,也不要转进。明明你转贴了全文。
: 原文的意思是,如果你认同父母不生小孩的选择是正当的,你支持他们这么选。
: 那么,你支持的实际行动,所形成的后果,
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我完全同意你说的
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 父母的生育行为当然是正当的,那是他们作为夫妻的意愿表达并付诸实际,每个人都有履行生育权的权利,那自然是正当的。
: 那么我们要不要感念父母的生育行为呢,我认为如果父母对我们挺好,那自然要感念罗,我始终相信大多数人还是疼孩子的,于是由于我们得到了这个行为的正面结果,我们回报以父母互动、陪伴、照顾、给买好吃的等等等等,这种回报更多的是基于情感,而非生育本身。
: 以上和我们自己生不生,不会形成必然的因果或者逻辑关系。
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