读过哲学的Hut是最不该这么说的
人生不是只求一种外在的意义，还存在另一种意义。
终生未婚的维特根斯坦临终说：告诉他们，我度过了极好的一生。苏格拉底认为唯一有意义的就是哲思，其它的都是其它。活的清汤寡水的康德、尼采、叔本华等等等等，都认为自己度过了极好的一生…
如果说这神话是悲壮的，那是因为它的主人公是有意识的。如果每一步都有成功的希望支持着他，那他的苦难又将在哪里？今日之工人劳动，一生中每一天都干着同样的活计，这种命运是同样地荒谬。因此它只在工人有了意识那种很少的时候才是悲壮的。西西弗斯，这神的无产者，无能为力而又在反抗，他知道他的悲惨状况有多么深广。他下山时想的正是这种状况。造成他的痛苦的洞察力同时也完成了他的胜利。没有轻蔑克服不了的命运。
——阿尔贝·加缪，《西西弗斯的神话》，1942
你看，是西西弗斯的意识、思考加冕了西西弗斯的胜利，这怎么不是幸福的呢？！
每次读这一段本青都热泪盈眶
在任何―条街的拐角，荒谬感会袭上毎一个人的脸孔…
有时候布景倒塌了。起床，电车，四小时办公室或工厂里的工作。吃饭，电车，四小时的工作。吃饭，睡觉，星瑚一二三四五六，总是一个节奏，大部分时间里都轻易地循着这条路走下去。仅仅有一天，产生了“为什么”的一问，于是，在这种带有惊讶色彩的厌倦中一切就开始了。
——《西西弗斯的神话》
日复一日的重复劳动，这种无意义感，加缪也让本青看到了本青的荒谬。哭了
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 加缪那一套其实挺难说服人的
: 我们要觉得西西弗斯幸福，所以他幸福
: 抗争是证明人的主体性过程
: 为了抗争而抗争
: --
: 最深的孤独是最深的体验无人能懂
发自「今日水木 on iPhone 12 Pro Max」
--
修改:Talker2020 FROM 123.124.21.*
FROM 123.124.21.*