存在主义应该都是这个观点。

当你在说梵高存在的意义的时候，实际上是把梵高作为一个客体、追问客体存在的意义，
而意义是人的存在方式，人作为主体通过存在、选择开创了意义，是意义的主体。。

你永远无法回答一个客体存在的意义。

所以你在说梵高存在的意义的时候，这毫无'意义'。。
你只能通过存在来回答你自己存在的意义。

当我们预设的问，”我存在的意义的时候“，这个违反了”存在先于本质“，
意义只能通过主体的存在、选择来呈现。所以是个错误的预设问题。

作为意义的主体消失，意义也随之消失。




【 在 druidps 的大作中提到: 】
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: 存在主义不特属于萨特或某个人独有，从最早的克尔凯郭尔到萨特到海德格尔，存在主义不是一句话或被一个人专有
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修改:zhuxiaozhu FROM 210.22.150.*
FROM 210.22.150.*