- 主题:做自己
经常在互联网上看到这个话题，就是有很多人在为另外一些人打气，他们告诉他们说，这世界上最简单的解决方法是：做自己。
什么是做自己呢？
什么是自己
自己的思考，算是自己吗？
正如笛卡尔所说的，我思故我在。
我的思考代表了我自己吗？
我认为书读多了会把脑子给读死掉。这是观点还是思考？这观点它代表了我自己吗？
另外一些人说，感受代表了你自己。
你感受的东西虽然是主观的，但是却是真实的。
那这种感受到的真实是代表你自己吗？
昨天有一个来访者，他说他的前一个咨询师同样的是一个精神分析流派的咨询师。
他那个咨询师和他说：做自己。
他的咨询师建议他做自己。
什么才是你自己？
他说，尊重自己的感受，感受总归会是自己的吧。
我听说你看到家里面的东西不整齐，或者家里面东西不干净的时候，你会很难受。
这个难受，你认为是自己吗？
那老师，你说这个难受不是自己吗？
我不知道，我问你，这种难受的感觉如果是你自己的话，那么你所谓的做自己，就是如果有人破坏了这种整齐，有人玷污了这种不干净的话，你准备做自己，要么就拼命地打扫、规整，最后让所有东西恢复它的原来的位置，让所有的肮脏离去。要么你对于那些破坏这些整齐和干净的人输出你的攻击。
这些行为都属于做自己吗？
可能吧，但是这里面好像又有一些不对的地方。
如果我和你说，你那些所谓的对东西不整齐或者东西不干净，你的那个难受是被过去所规训出来的，是曾经的你妈妈对于你不整齐不干净做出的严厉的惩罚。然后你就会觉着当下如果有什么东西不整齐不干净，你就会很难受。因为那个难受和过去那个难受是同样一个难受。
他一下子就陷入了迷茫。
因为他曾经非常笃定的那个自己，其实是被过去构建出来的。
他以为他的那个感受对他很重要，但是他的那个感受也是被规训出来的。
这个时候他就会很迷茫，不知道该往何处去。他也不知道该如何做自己了。
因为他非常笃定的那个自己，被我给摧毁了。
但是我要和大家说。
如果并不存在一个所谓恒定的自己。
而所谓的自己，是在关系中被动态生成的。
正如当下的我在和你们沟通交流，而这种交流塑造了当下的我。
当下我的心境和感受与过去它是不一样的。
如果当下的我是被动态生成的话，那我是如何感受这个世界的呢？
这可以是一个哲学问题，也可以是一个简单的心理学的问题。
欢迎进入主体间性的世界。
--发自 ismth(丝滑版)
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人还是会随着生活经历，思考而形成一套自我认知，知道自己喜欢什么，不喜欢什么。这一套自我认知，不会随意更改的，是经过长期的自我审视 得出来的适合自己的结论。
你说的不固守某个观念，这个可以理解。但是找到自己的喜好，并追随自己的喜好，就是做自己。你说的 当下的自己 也是自己。
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FROM 39.144.79.*
正如我所说的，你所谓的喜欢不是无缘无故，都是有原因的。有的时候，这种喜欢是叫做你妈喜欢。还有一种是什么呢？你妈什么都不喜欢你做，然后你又不知道该做些什么，最终你会发展出一些东西来安抚自己，在里面获得短暂的愉快。
【 在 aromaflower 的大作中提到: 】
: 人还是会随着生活经历，思考而形成一套自我认知，知道自己喜欢什么，不喜欢什么。这一套自我认知，不会随意更改的，是经过长期的自我审视 得出来的适合自己的结论。
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: 你说的不固守某个观念，这个可以理解。但是找到自己的喜好，并追随自己的喜好，就是做自己。你说的 当下的自己 也是自己。
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FROM 117.62.152.*
你说的是一种可能 但是不能推及所有
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 正如我所说的，你所谓的喜欢不是无缘无故，都是有原因的。有的时候，这种喜欢是叫做你妈喜欢。还有一种是什么呢？你妈什么都不喜欢你做，然后你又不知道该做些什么，最终你会发展出一些东西来安抚自己，在里面获得短暂的愉快。
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我说的确实是一种可能。
我说这些东西的目的是让你们产生一种警觉，这种警觉是关于没有无缘无故的快乐，也没有无缘无故的痛苦。
当你们去追寻一种习惯性的快乐的时候，要有警觉心啊。
当你们为了某种痛苦反复地去做一些事情，去缓解这个痛苦的时候，也要有警觉心啊。
很多人没有这种觉察，他不知道自己在干什么，他只是觉得应该去干，因为他的感受不好，或者他的感受很好。
而那些感受，他认为就是他的自己。是，那个感受在那个当下确实是他自己，但是那个感受还有很深的历史原因。
【 在 aromaflower 的大作中提到: 】
: 你说的是一种可能 但是不能推及所有
: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: : 正如我所说的，你所谓的喜欢不是无缘无故，都是有原因的。有的时候，这种喜欢是叫做你妈喜欢。还有一种是什么呢？你妈什么都不喜欢你做，然后你又不知道该做些什么，最终你会发展出一些东西来安抚自己，在里面获得短暂的愉快。
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你说的对
要 批判的看待自己的思想
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 我说的确实是一种可能。
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: 我说这些东西的目的是让你们产生一种警觉，这种警觉是关于没有无缘无故的快乐，也没有无缘无故的痛苦。
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: 当你们去追寻一种习惯性的快乐的时候，要有警觉心啊。
: 当你们为了某种痛苦反复地去做一些事情，去缓解这个痛苦的时候，也要有警觉心啊。
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: 很多人没有这种觉察，他不知道自己在干什么，他只是觉得应该去干，因为他的感受不好，或者他的感受很好。
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: 而那些感受，他认为就是他的自己。是，那个感受在那个当下确实是他自己，但是那个感受还有很深的历史原因。
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FROM 223.104.42.*
如果陷在思维呀和思想的纠缠中，那也不是我想要说的。
我更想说的是感受和行为模式。
【 在 aromaflower 的大作中提到: 】
: 你说的对
: 要 批判的看待自己的思想
: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: : 我说的确实是一种可能。
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: : 我说这些东西的目的是让你们产生一种警觉，这种警觉是关于没有无缘无故的快乐，也没有无缘无故的痛苦。
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