- 主题:《伊凡·伊里奇之死》
终于接近了泰斗列夫·托尔斯泰
已读完其中篇小说《伊凡·伊里奇之死》
富恩特斯的《阿尔特米奥·克罗斯之死》、加缪的《局外人》等都明显受《伊凡·伊里奇之死》影响，可以看作是对这篇中篇小说的仿写
望周知～
“也许，我过去生活得不对头吧？”他脑于里突然出现了这个想法。“但是又为什么不对头呢，我做什么都是兢兢业业的呀？”他自言自语道，接着便立刻把这唯一能够解决生死之谜的想法当作完全不可能的事，从自己的脑海里驱逐掉了。
——列夫·托尔斯泰，《伊凡·伊里奇之死》
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回答最后一个问题，坏人/好人问题
按西方现在的文艺理论，好的小说是不分好人、坏人，好人中坏的部分、坏人中好的部分的。好的小说是价值观的冲突：你推崇平等ism，我推崇等级ism；你看重自由，我看重秩序；你认为人生的意义在于爱，我觉得人生的意义在于赢，而爱毫无价值…那咱俩之间就产生了冲突…每个人的价值观中可能都有合理的部分，也有不合理的部分…
伏地魔的等级ism、社群ism、强Qism一定错吗？不是的。想想二zhan时期吧（可以把伏地魔想象成XTL，当年他可是有一大批拥趸的，包括今天，有些人依然是膜拜XTL的）～
【 在 TexasPotato 的大作中提到: 】
: 猪八戒也是贵族精英出身，玉帝手下的天蓬元帅
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这…本青需要搜吗？
本青熟读文学史啊
荒诞ism之前的思想是启蒙ism，启蒙ism最推崇的就是理性ism，此时，人类用理性发现了宇宙的某种秩序（比如万有引力，比如遗传定律），感觉自己空前强大，感觉自己可以掌控一切…而一战打破了人们这种自信，人类发现很多事情是自己掌控不了的，宇宙是充满了偶然的，于是诞生了荒诞ism，此时的人类重又陷入了消极，而加缪、萨特是那些在废墟上重建的人，是重新让人们积极起来的人…
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 我是自己想出来的
: 把加缪纳入到哲学大潮里去了
: 更深刻
: 不知道加缪自己意识到了没有
: 有时间我查查
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: 你的按我的帖子是搜来的吧
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: 见过你的笑，还有什么更好？
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