罪犯觉得有憋屈无法申诉，于是决定报复社会，通过社会的关注达到大家了解他冤屈的目的。报复的动静越大，社会的关注度越多，人们了解他冤屈的经过越详细，他的憋屈释放的越彻底。他只需要人们了解他的憋屈，并不需要理解他的报复。他肯定知道这么报复是错的，但不这么报复他就憋屈。并且他已经准备赴死，对错对他来说不是什么关键的事情，死也要让人知道他的憋屈。
大概心理逻辑就是这样的，所以大家如果狠他，就不要关注他有什么憋屈了，让他憋着。这是唯一能让他达到惩罚的方式了。
这种有来历的报复社会不是最可怕的。最可怕的是那种对生活完全失去希望的人举起的屠刀，那些人没有任何诉求，只是麻木的举起刀。生死对他们毫无区别，无论是自己的生死还是别人的生死。这种行尸走肉式的反社会才无解
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FROM 223.11.210.*

这种问题会越来越严重。

惯坏了的80、90后，末位淘汰的社会达尔文注意兴盛、被全球围堵的经济形势、互联网的情绪放大效应。。。。

解决办法也有，集中资金搞一台matrx，大家一起联网玩游戏。
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FROM 116.3.207.*

这些行为

其实当事人是知道错误的

但是他被一种他难以抗拒的负面情绪推动

这种负面情绪的难以忍受程度比死还难受

很多人以为死比其他事情都更重要
其实完全不是

反观版面
某某不知道她的非理性发文的荒诞不经吗？
她也知道
但是那些负面的情绪，那些自恋的诉求无处安放
比死都难受
比被嘲笑被曝光都更加难受

所以某某与珠海那个人其实在这里是相通的


  
【 在 fatlee (落色) 的大作中提到: 】
:  罪犯觉得有憋屈无法申诉，于是决定报复社会，通过社会的关注达到大家了解他冤屈的目的。报复的动静越大，社会的关注度越多，人们了解他冤屈的经过越详细，他的憋屈释放的越彻底。他只需要人们了解他的憋屈，并不需要理解他的报复。他肯定知道这么报复是错的，但不这么报复他就憋屈。并且他已经准备赴死，对错对他来说不是什么关键的事情，死也要让人知道他的憋屈。
:  大概心理逻辑就是这样的，所以大家如果狠他，就不要关注他有什么憋屈了，让他憋着。这是唯一能让他达到惩罚的方式了。
:  这种有来历的报复社会不是最可怕的。最可怕的是那种对生活完全失去希望的人举起的屠刀，那些人没有任何诉求，只是麻木的举起刀。生死对他们毫无区别，无论是自己的生死还是别人的生死。这种行尸走肉式的反社会才无解
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FROM 58.218.168.*