- 主题:中国诗词文化真是登峰造极
你轻浮地对中国传统文化的代表人物大放厥词，只能说你不懂中国传统文化，对中国传统文化也无情怀。
整天以爱国自居，你懂得什么是爱国吗，连国的传统文化精髓也不爱，你爱个屁国，真是笑话。
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 难怪前天挖李白坑被那么多人拍
: 今天去看看
--
FROM 117.13.82.*
人到中年，依然有热情和感动，是幸事。
李白在权力面前的洒脱确实值得很多现代人学习：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。希望你做出能与日月同辉的不朽研究。于此相比，来自于权力的各种帽子不值一晒。
【 在 luckyllh 的大作中提到: 】
: 长安三万里，不能说太喜欢。但其中诗词太喜欢了。
: 将进酒，感觉被美的感动的流泪
: 还有苏轼的定风波
: ...................
--
FROM 117.13.82.*
你的“质疑”首先连基本事实都不顾，能问出来“李白上得去天子的船吗”这种话，说明你有多无知。其次，你骨子里只拜服权力，所以觉得曹毛才有所谓的格局，中国古典诗词中豪放派的巅峰苏轼辛弃疾，你估计也看不上。
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 李白是文化标杆，质疑李白就是质疑中国文化，可不就是捅了马蜂窝
: 没想到你也当马蜂，本来以为你有点独立性，看来对你有误解，也是个抬杠的
: 李白为什么不能质疑？
: ...................
--
FROM 117.13.82.*
功名利禄四个字，如果李白追求的只是后三个字，那么他尽可以安心做个翰林待诏，取悦皇帝的近臣，荣宠富贵是少不了的。李白的可贵之处，在于的追求不限于于此；他真有抱负，想建立真正的功业，所以才辞官，所以才有怀才不遇之忧愤。作为男人，不满足于个人享乐，不甘于做一个精致利己者，也成了你喷点？呵呵
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 李白终其一生，诗的底色就一个怀才不遇。
: 同样归隐，陶渊明说“采菊东篱下，悠然见南山”，李白说“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”。前者是真享受田园之乐，后者前半句看着好像是要放逐山野，后半句貌似藐视权贵，实则是没有放下权贵，只是得不到赏识的愤懑而已。
: 有人说李白没有家庭责任感，他放弃的又岂止家庭，他诗里的醉里癫狂，故作洒脱，都是对功名求之不得后的自我放逐，放弃的是他整个人生。李白配不上谪仙之名，他从来没有淡泊过。哪怕到了晚年，受永王之邀能入幕僚也喜不自胜，以为可以作为一番，屁颠屁颠的又跳一大坑。
: ...................
--
FROM 117.13.82.*
人有些抱负，是值得鼓励的，真的完全躺平了，不是负责任的人生态度。而且，若你用放大镜去看，苏轼陶渊明也不是纯粹的洒脱躺平。
你年纪不小了，应该成熟一点儿了。不要幼稚滴用脸谱去度量一个现实存在的人。
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 说的是他假洒脱，放不下。躺而不平
: 谈不上喷，他的诗当然好，但是内核不足取
: 他要真能两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山就完美了
: ...................
--
FROM 117.13.82.*
庄子也未必真逍遥，假死试妻的故事，不是真逍遥之人所为。
人没必要去给自己找偶像。你所谓的偶像，也是凡人，也有人的不完美。但是，不完美的人，身上闪光点才更可贵。
【 在 ying2021 的大作中提到: 】
: 抓着诗人要这要那的。。。哎
:
: 逍遥之道在庄子那里
: ...................
--
FROM 117.13.82.*
行吧，就你懂
【 在 ying2021 的大作中提到: 】
: 你要是读懂庄子 就不会这么说了
: 本版就有我写了一篇关于 罔两问影的解读
:
: ...................
--
FROM 117.13.82.*