- 主题:强烈支持农管
杠精归来，我打算分三波来批判，哈哈。
第一波：
上帝创造了人后，又给了这么多资源，就是让人来利用的，还创造了这么多小动物，就是为了让人类吃的。为了满足人类生存，应该充分利用大自然。人是目的，不是手段。现代人的行为应该在基本的道德和法律体系下，满足自身的生存问题。不能为了个人的审美喜好，改变太多的行为习惯，那改造这些农民就是满足你的审美的手段了，不合理，不同意呢。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 禁止房前屋后种瓜种菜，我曾经多次去看过德国小镇，那真是活得科学。生活不是吃饱肚子，而是要环境美，效率高。小农恶习必须根除
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FROM 218.30.113.*
第二波：
首先，对于上帝创造人类和自然资源的问题，不同的人有不同的信仰和观点。因此，这个问题涉及到宗教、哲学等多个领域，无法简单地给出一个肯定或否定的答案。同时，对于自然资源的利用和动物的食用，也需要考虑到生态平衡、动物权益等方面的问题。
其次，人类的生存问题和审美喜好并不是完全独立的问题。人类的生存需要依赖自然资源和生态系统，而过度的资源开采和环境污染会对人类的生存带来威胁。因此，我们需要在满足自身需求的基础上，尊重自然、保护环境、维护生态平衡。
最后，关于改造农民的问题，个人认为，应该尊重农民的权益和文化传统，不应该将他们作为满足个人审美喜好的手段。与其改造农民，我们应该探索更加可持续的农业模式，促进农村发展和农民生活水平的提高。
总之，生态平衡、动物权益、农村发展等问题都需要我们进行深入思考和探讨，不能简单地把它们归结为利用自然资源和满足个人需求的问题。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 禁止房前屋后种瓜种菜，我曾经多次去看过德国小镇，那真是活得科学。生活不是吃饱肚子，而是要环境美，效率高。小农恶习必须根除
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第三波：
从古典自由主义的角度来看，上述言论存在以下问题：
首先，古典自由主义重视个人自由和私有财产权，认为人们有权利自由地使用自己的财产和资源。禁止房前屋后种瓜种菜的做法，涉及到对私有财产权的侵犯，不符合古典自由主义的原则。
其次，古典自由主义认为，市场机制能够有效地调节资源分配和生产效率，而不需要政府过多地干预。禁止房前屋后种瓜种菜的做法，涉及到政府干预个人的生活方式，不符合古典自由主义的原则。
此外，禁止房前屋后种瓜种菜的做法，也可能会破坏社区的凝聚力和社会互助的传统。古典自由主义强调个人的自由和责任，但同时也认为社会和社区对个人的重要性。该做法可能会破坏社区的文化传统和社会和谐，不符合古典自由主义的原则。
因此，从古典自由主义的角度来看，禁止房前屋后种瓜种菜的做法，可能存在侵犯私有财产权、政府干预个人生活方式、破坏社区凝聚力等问题，需要进行审慎评估和考虑。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 禁止房前屋后种瓜种菜，我曾经多次去看过德国小镇，那真是活得科学。生活不是吃饱肚子，而是要环境美，效率高。小农恶习必须根除
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嗯，人民的幸福，需要我国的实际控制者认真思考，回归：人的幸福。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 说得不错，不过都不符合我国国情
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