- 主题:禅修打坐的数量和质量哪个更重要？ (转载)
打坐为的是觉知，止观中的观就是看，觉知的意思
调整呼吸顶多算止的部分
【 在 Elysium888 的大作中提到: 】
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: 盤腿打坐是歪門邪道。靜坐的本質是調整呼吸
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看呼吸看久了，看出啥来了？
【 在 Elysium888 的大作中提到: 】
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: 看的就是呼吸，不要胡思乱想
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要是那么简单，就不会有天台宗的六妙门了，楞严经里讲了半本的奢摩他，禅那，二十五种禅定
宋代忘了是哪位高人写的《修習止觀坐禪法要》，更厚的一本~~~~
要是真那么简单，大家是写这些玩吗？
【 在 Elysium888 的大作中提到: 】
: 本来就不会看出来啥，打坐就是入静修心养性而已。你期待看出啥？
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你说楞严经和天台宗的六妙门是为了名利？
【 在 Elysium888 的大作中提到: 】
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: 有名有利吧。木子车仑志厚厚的功法书还卖了百万册，音像更多，可啥也不是
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修佛基本的止观练习是需要的，即便是最反对僵化打坐的六祖，也说自己是不出不入
这说明六祖不反对止观，只反对僵化的打坐，而且不出不入这个境界很高
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 我偶尔打坐，遵循道家理念，意守丹田，炼气，炼精，主要目的就是为了肉身
: 修佛我不打坐，不入定
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初学者不可能做到不出不入
有不少人，入定都要十几分钟甚至更长时间
参禅一般是静中禅，动中禅，梦中禅的练习顺序，前者熟练了，才能顺利的进入后者，至于不出不入，那都是在梦中禅也熟练的情况下才行
【 在 fding 的大作中提到: 】
: 止观就是不出不入，出入谓之流动，观即又见，又谓之出见谓之入。
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