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- 主题:太虛大師全書中的人間佛教
- 見附件。
所以說，太虛大師對「人間佛教」也是有推崇的啊。並不只是人生佛教哦。
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FROM 174.165.77.* - https://www.yinshun.org.tw/ebooks/#c=taixu&q=%E4%BA%BA%E9%96%93%E4%BD%9B%E6%95%99&m=11&a=15p233.0625&n=19
請師兄 再看看 @williamboone
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FROM 174.165.77.* - : 太虚法师明确菩萨是“人间佛教”的
: 执行人。而不是出家的和尚
以汉传佛教来说，一切出家人，都是要受菩萨戒的，当然可以称之为菩萨了。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 首先，“怎样来建设人间佛教”，此文主题明确，可作为重要依据。
: 其次，太虚法师的讲法对象是“「漢口律師公會、佛教正信會、漢口紅十字會，」”，主体是俗世慈善机构。文中太虚法师也总结了，做慈善的很多不信佛，信各种教。
: 再次，文中“。。。「這是因為他們只以寺院的和尚來作佛教徒的代表；其實佛教徒不止是寺院和尚，而寺院不過是教化的機關，和尚是教化機關中的辦事人而已。。。。”，在这里太虚法师明确地表明僧人和寺庙的作用，入世的需要他众。
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FROM 174.165.77.* - 我搜了一下太虚大师全集，人生佛教 有68个，人间佛教有28个。
所以一般来说，太虚大师以人生佛教为主也是合理的。
如果要简单总结下什么是人生佛教，或太虚大师的人生佛教是啥，你会如何总结呢？
还有一点我觉得很对，我们其实都是在家人，多谈点在家人的事情。
甚至是只谈谈自己的理解都是很好的。
我可没有一点要去指导出家法师要去做什么的想法。
所以，聚焦在在家人这个事情上，或许更契合我们自身。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 你说的对。
: 但结合全文，太虚法师口中的“菩萨”指的是在家人。因为讲法对象基本都是俗人，大部分分不清菩萨和僧人的异同。
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