这个例子有点特殊，如果有机缘让我去破戒救众生的性命，这种事情可以干，但是守戒并不是想找这些破戒的场景

就像守法并不是为了想找法律不涉及的空子
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“是故，善男子，若不真实希求如是十善业道所证佛果，及不真实下至守护一善业道，乃至命终而自称言：‘我是真实行大乘者，我求无上正等菩提。’当知如是补特伽罗，是极虚诈！是大妄语！对十方界佛世尊前，诳惑世间，无惭无愧，说空断见，诱诳愚痴，身坏命终，堕诸恶趣。
“善男子，若但言说，及但听闻，不由修行十善业道能得菩提般涅槃者，于一劫中，或一念顷，可令十方一切佛土地界微尘算数众生，皆登正觉，入般涅槃，然无是事！所以者何？十善业道，是大乘本，是菩提因，是证涅槃坚固梯蹬。
“善男子，若但发心，发誓愿力，不由修行十善业道能得菩提般涅槃者，于一劫中，或一念顷，可令十方一切佛土地界微尘算数众生，皆登正觉，入般涅槃，然无是事！所以者何？十善业道，是世出世，殊胜果报功德根本。
“善男子，若不修行十善业道，设经十方一切佛土微尘数劫，自号大乘，或说或听，或但发心，或发誓愿，终不能证菩提涅槃，亦不令他脱生死苦。
“善男子，要由修行十善业道，世间方有诸刹帝利、婆罗门等大富贵族，四大王天乃至非想非非想处，或声闻乘，或独觉乘，乃至无上正等菩提，皆由修行十善业道，品类差别。
“是故，善男子，若欲速满无上正等菩提愿者，当修如是十善业道以自庄严。非住十恶不律仪者，能满如是无上正等菩提大愿。若求速悟大乘境界，速证无上正等菩提，速满一切善法愿者，先应护持十善业道。所以者何？十善业道，是能安立一切善法功德根本，是世出世胜果报因，是故应修十善业道.”

【 在 runfast 的大作中提到: 】
: 这么说好了。
: 当一个修行者明白了持戒成佛的道理后，“持戒”这事儿本身，实际上就成了他的“肉身”、也就是“舍身饲虎”的那个“身”。
: 当选择来临时，一边是救人，一边是持戒（成佛）。结果修行者没有选择救人，那他显然就成不了佛，因为他舍不得那个成佛的机缘，像个守财奴一样把持戒律不放，不肯破戒救人！
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你先救100个人再说
【 在 runfast 的大作中提到: 】
: 罗汉寺，有所谓108罗汉的说法。
: 然后地震刚好接生了108个娃，你就说巧不巧吧？
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FROM 111.198.154.*