- 主题:【原创】试比较南传上座部与大乘佛教
【原创】试比较南传上座部与大乘佛教
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身处欧美，佛教三大体系发展相对均衡，这样有很多机会和其他佛教体系的朋友交流，这种交流在我看来很有价值。扩大视野，令我们变得更加客观，更加中立，也就更能理解他人和其修行方式了。这点在全球化，信息化的时代尤为重要，知己知彼，必定可以减少误会和误解。
欢迎批评、指正和补充。
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FROM 73.193.76.*
可否提供下资料或链接？
多谢。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 这个课题日本学者伊藤义贤已经有详细的论述，你的资料太少，研究也少，所以很肤浅。
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FROM 73.193.76.*
谢谢评论 _/\_
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 上座部现在有统一的公认的佛经汇集了吗？汉传佛教是有统一的大藏经版本的，但是通读过的人不多。
: 在上座部本身还没有统一意见，汉传佛教大藏经没有通读过的情况下参与争论，是一件很危险的事情
: 只要是佛说的法门，相当于不同的上山的道路，愿意修哪个就修哪个好了，不要去诽谤另外的道路。
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FROM 73.193.76.*
谢谢支持。
的确，目前大家都很容易接触到各种各样的信息，但是能够把这些信息梳理清楚并不是一件容易的事情。
反而因此造成了不少误会，写作的初衷也在于希望可以帮助减少和降低这种误会 —— 就同存异。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 这样的比较有价值
: 一方面比较是学习的方法，另一方面，以前信息传播慢，关起门来修自己的就可以了，现在多元文化（法门）共存，需要通过比较坚定选择，而且避免发生以某一法门代替所有的尴尬。
: 前几天讨论物质是不是实有，有人说一切有部和唯识中观的见地一样，怎么可能呢？明显是没读懂唯识中观的基础。
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FROM 73.193.76.*
谢谢师兄这么详细地评论，特别赞成华严判教，不过末学有引用天台判教，可以参考鄙人的另一篇原创文章：
【原创】浅谈对全体佛法的略解
https://mp.weixin.qq.com/s/9zwwxobIfe9F1T5RHg5m0w
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
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: 提点建议，主要的问题就是没抓住根本，上座部与大乘佛教的区别，应首先从法印的区别为根本，恰恰是文章里没有提及的。然后你在法印区别的基础上，再看枝叶这些各个维度的区别，有的枝叶根本没有意义。而且大乘佛教，分 始、终、顿、圆。目前你评价的水平最高到终教水平，如果站在顿、圆的角度上，你的大部分评价都是不可取的。如果想保留自己的部分，大乘佛教应分出4列来。
: 要想把这个作业做好，看你的参考资料就知道了，部分是维基百科，不是实证证量很高的人写的，注定分数不高，不把摩诃止观、宗镜录过一遍，做不好这个作业。高手用几十年实证写的和维基百科的资料比，没法比。
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FROM 73.97.239.*