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http://www.qldzj.com/htmljw/1083.htm#j1083-12【恭敬摘抄】
优婆塞戒经
自利利他品第十
善生言：“世尊，云何菩提？云何菩提道？”
佛言：“善男子，若离菩提，无菩提道；离菩提道，则无菩提。菩提之道即是菩提，菩提即是菩提善根之道。出胜一切声闻、缘觉所得道果，是名菩提、菩提之道。”
善生言：“世尊，声闻、缘觉，所得道果，即是菩提，即是菩提道，云何言胜？”
“善男子，声闻、缘觉，道不广大，非一切觉，是故菩提、菩提之道，得名为胜。犹如一切世间经书，十二部经为最第一。何以故？所说不谬，无颠倒故。二乘之道，比菩提道，亦复如是。
“善男子，菩提道者，即是学，即是学果。云何名学？行菩提道，未能具足不退转心，是名为学；已得不退，是名学果。未得定有，是名为学；已得定有第三劫中，是名学果。初阿僧祗劫，犹故未能一切惠施、一切时施、一切众生施，第二阿僧祗劫，虽一切施，未能一切时施、一切众生施，如是二处，是名为学；第三阿僧祗劫，能一切施、一切时施、一切众生施，是名学果。善男子，菩萨修行施、戒、忍辱、进、定、智时，是名为学；到于彼岸，是名学果。
“善男子，有是惠施，非波罗蜜；有波罗蜜，不名为施；有亦惠施，亦波罗蜜；有非惠施，非波罗蜜。善男子，是施、非波罗蜜者，声闻、缘觉、一切凡夫、外道、异见，菩萨初、二阿僧祗劫所行施是。是波罗蜜、非惠施者，如尸波罗蜜，乃至般若波罗蜜是。亦是惠施、亦波罗蜜者，菩萨第三阿僧祗劫所行施是。非施、非波罗蜜者，声闻、缘觉持戒、修定、忍、慈悲是。善男子，非施、非波罗蜜是名为学，亦施、亦波罗蜜是名学果。
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