- 主题:请教一个问题,佛陀为什么现在还不救印度?
印度单日新增461477个新冠肺炎确诊
佛陀也是印度人,为什么不显灵救救印度人呢?
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FROM 106.121.156.*
哎,有啥办法,你看南海观音,五台文殊,峨眉普贤,
印度人把佛陀赶到中国来了,他们要用神牛尿治新冠。
说个迷信的东西,当年那谁一家保护六祖肉身可是出了不少力的。
【 在 jocusperrin (致敬大妈!反对) 的大作中提到: 】
: 印度单日新增461477个新冠肺炎确诊
: 佛陀也是印度人,为什么不显灵救救印度人呢?
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FROM 119.123.66.*
佛陀连钟南山的能耐都没有?
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 佛是全知,但不是全能。
: 人类的智慧达到巅峰、至高无上的时候,变成什么?变成了佛的智慧。人类的智慧可以培养,可以培养到什么程度呢?就是巅峰,已经发展到没有办法再发展的地步。一个人的智慧没有办法再发展,没有办法再成长了,到了这个地步的时候,这个时候这个叫做佛的智慧。
: 所以佛是全知,但是佛不是全能。佛是宇宙真理的发现者并不是创造者。这个世界不是佛创造的,这个轮回不是佛创造的,因果轮回不是佛创造,它就是一种自然的规律。但是佛发现了因果轮回的奥秘,他发现了,不是他创造了。除了佛教以外,像基督教等很多的宗教认为,这个世界不但是上帝发现,而且是他创造;一个高高在上的神在主宰这个世界;万事万物就是在他的掌控当中。所以上帝是全知,同时又是全能。
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FROM 106.121.156.*
你大概不该这么理解,
比如,你肯定有能力救助几个孤寡老人,也没见你去救助,就这么简单的事就有很多种理解方法。从现实角度,你不知道这些老人的消息,你自己也有自己的事(上有老,下有小...),如果从因果角度,你和他们无缘,即过去世,你们基本也没什么来往。如果眼光更长一些,凡事有因必有果,现在受苦,一定有其受苦的因,如果能时光回溯,那么他们过去世一定有“胡作非为”的行为,比如,杀生,吃肉,遗弃老人.....。在自己“得意”的时候,不好好累积福报,了却因果,那么一定有其受苦的时候...,可以理解成自作自受。众生就是这样纠缠到各种因果中,无法自拔,甚至都不知道为什么。
佛陀既什么都救不了,但又什么都能救,说不救不了,红尘恩怨情仇,基本和佛陀没啥关系,不能你自己惹了因,让别人(比如佛陀)替你承担果(受苦),也承担不了,帮不上你的。
说什么都能救,是指佛陀懂得众生不能出红尘(受苦)的原因,给你讲因果,让你明白自己受苦的原因,如果你听得进去,好好修行,了却因果,尽量少的种因,那么自然就会少果,总有一天你也能跳出红尘,不再受苦,如果听不进去,只管一时的快乐,没人能帮得了你....。菩萨畏因,众生畏果....。
总之,从行为上讲,佛陀谁都救不了,只能告诉你道理,众生只能自救...。
我是这么理解的,不见得对啊,呵呵。
【 在 jocusperrin 的大作中提到: 】
: 佛陀连钟南山的能耐都没有?
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FROM 202.122.36.*
恕我直言,如果佛陀只有告诉我们道理的作用,那和孔子、庄子、韩非子有何区别?
【 在 yilongzhen 的大作中提到: 】
: 你大概不该这么理解,
: 比如,你肯定有能力救助几个孤寡老人,也没见你去救助,就这么简单的事就有很多种理解方法。从现实角度,你不知道这些老人的消息,你自己也有自己的事(上有老,下有小...),如果从因果角度,你和他们无缘,即过去世,你们基本也没什么来往。如果眼光更长一些,凡事有因必有果,现在受苦,一定有其受苦的因,如果能时光回溯,那么他们过去世一定有“胡作非为”的行为,比如,杀生,吃肉,遗弃老人.....。在自己“得意”的时候,不好好累积福报,了却因果,那么一定有其受苦的时候...,可以理解成自作自受。众生就是这样纠缠到各种因果中,无法自拔,甚至都不知道为什么。
: 佛陀既什么都救不了,但又什么都能救,说不救不了,红尘恩怨情仇,基本和佛陀没啥关系,不能你自己惹了因,让别人(比如佛陀)替你承担果(受苦),也承担不了,帮不上你的。
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修改:jocusperrin FROM 106.121.156.*
FROM 106.121.156.*
不认同那就一点区别没有,呵呵。
如果想多了解,可以称他们都为思想导师也行,随自己喜欢怎么称谓都可以。这些导师思想内容还是不一样的,你可以百度。如果用现代科学方法来看待这个问题,佛陀讲的道理(因果)最能自圆其说!或者说最透彻。比如,就说有人受苦这种事,其它人大概会告诉你积极的人生态度改善等,但一些时候不能说清楚因,比如刚生下来的小孩可能因为战乱就死了,如果只看当前一世,只能说因为战乱死,这么简单归因不彻底,无法解释为啥这个孩子也没什么错事,却遭受战乱这个事件。佛法能圆上....,没有人是无辜的,之所以生在遭受战乱这样的家庭,那是因为这个孩子过去世做过类似的恶....。
【 在 jocusperrin 的大作中提到: 】
: 恕我直言,如果佛陀只有告诉我们道理的作用,那和孔子、庄子、韩非子有和区别?
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FROM 202.122.36.*
【 在 jocusperrin 的大作中提到: 】
: 恕我直言,如果佛陀只有告诉我们道理的作用,那和孔子、庄子、韩非子有何区别?
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可以看看《了凡四训》,也许,可解你疑惑
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修改:syw21st FROM 223.21.135.*
FROM 223.21.135.*
救了啊,不救的话每天死100万
【 在 jocusperrin 的大作中提到: 】
: 印度单日新增461477个新冠肺炎确诊
: 佛陀也是印度人,为什么不显灵救救印度人呢?
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FROM 111.201.149.*
怎么和特朗普救美国疫情一样?
【 在 skyandearth 的大作中提到: 】
: 救了啊,不救的话每天死100万
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FROM 106.121.185.*
:)
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 佛是全知,但不是全能。
: 人类的智慧达到巅峰、至高无上的时候,变成什么?变成了佛的智慧。人类的智慧可以培养,可以培养到什么程度呢?就是巅峰,已经发展到没有办法再发展的地步。一个人的智慧没有办法再发展,没有办法再成长了,到了这个地步的时候,这个时候这个叫做佛的智慧。
: 所以佛是全知,但是佛不是全能。佛是宇宙真理的发现者并不是创造者。这个世界不是佛创造的,这个轮回不是佛创造的,因果轮回不是佛创造,它就是一种自然的规律。但是佛发现了因果轮回的奥秘,他发现了,不是他创造了。除了佛教以外,像基督教等很多的宗教认为,这个世界不但是上帝发现,而且是他创造;一个高高在上的神在主宰这个世界;万事万物就是在他的掌控当中。所以上帝是全知,同时又是全能。
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FROM 221.219.24.*