- 主题:也别经转载了，问个问题吧
首先想清楚什么是我，佛经说为色受想行识，最后都是虚妄。
好比看电视剧看久了，就把人带入到角色中，认为自己就是男主角，等电视剧结局了就非常空虚痛苦，赶紧换个电视剧看。其实和轮回有点象，认假为真，痛苦不堪。
【 在 imTaler 的大作中提到: 】
: 老问题，当初问过一个硕士，他给我开了个书单，然后就不了了之了。本版有没有用普通话能讲清楚的？
: 我死后，所谓轮回传承的是什么，和我什么关系？假设我（我识）是一个果子，长在一棵树（阿赖耶识）上，我积德树收益，转世长出新果子，我为什么要care那个新果子？你跟我说我识是个假象，可是你这是否定我的根本，我为啥要care？就好比科长跟你说为人民服务才是真快乐，你别领工资了捐给更需要的人。
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说过了，佛经总结为色受想行识五阴，众生执五阴为“我”，只不过侧重有所不同。
比如欲界众生偏爱享受，以受阴为主，认为感觉、爱欲等就是我。所以多贪图享乐。
色界众生偏爱身体，以色阴为主，认为身体、肉身、光明身等就是我，部分道家讲究无为养身，长生久视就是此类。
无色界众生以识阴为主，认为意念、想法就是我。一直到最高的非想非非想天，总觉得有个想法在里面无法突破最后的无明。
【 在 imTaler 的大作中提到: 】
: 你怎么定义“我”，有比“我”更切实的概念么，又如何定义呢？
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喜欢红色、绿色属于受阴。人身宝贵，因为八万四千气脉通向三界六道，所以通过造业或修行往生三界六道。人界中大部分人是具备欲界特征的受阴，沉迷欲乐，属于佛家所说的凡夫种姓，部分人偏色界的色阴和想阴，对享乐没啥兴趣，喜欢养生、静定或思考，这些人多是外道种姓，也有些人则信大乘佛法，为菩萨种姓，等等。
【 在 imTaler 的大作中提到: 】
: 谢谢。但是我感觉这都是转移话题呢。不说那些虚构的世界。对于人，你我这样的，“
: 我”是怎么定义的？就我不完全理解（请更正），你似乎是说，人是穿的衣服定义的，
: 有爱穿红的，有爱穿绿的，如何如何。但是佛家不认为这是正确定义吧？我很怀疑这是
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