【迟到检讨】
没想到时隔两年回来第一篇帖子是篇检讨，此篇总结格式借鉴俊兵的格式。
【事件】
12.31攀冰出发定于19:00在学校东北门集合上车出发，迟到2分钟到达。前一天晚上需要在单位加班，于是中途回家收拾出发用到的装备带到单位。12.31下班后想到未准备羊毛袜，决定去迪卡侬购置。逛完迪卡侬之后，觉得还有时间就想买点东西晚上煮着吃，但时间其实已经相对紧张。全部购置完成后时间到了18点半，距离集合地点六七公里。此时地铁公交打车都非常堵，需要用时约1个小时，决定骑共享单车赶往集合地点，最终迟到2分钟。
【原因】
时间观念的淡薄，装备准备的不够充分。在不参加协会集体活动后，长期以来自己参加户外形成了两个不太好的习惯：1、平时个人装备和路餐在家里都是直接备好的，以便随时出门，于是在装备整理上只留了很少的时间和精力。很久未参加攀冰活动，此次需要用到的羊毛袜需要更新，但没及时发现处理；2、时间观念的淡薄，自己私约活动对时间的控制没有太过严格，集体活动本应提前5-10分钟到达集合地点，但我在预估时间时以卡点到进行了计算。
【影响】
到达后大巴刚到达准备开始上车，没有影响出发时间。但在活动开始时形成了不好的风气，攀冰活动风险高，需要队伍有极高的纪律意识，发生如此影响队伍纪律的不良事件实属不应该。
【反思】
1、对待户外的态度还是应该更加严肃，在准备上留出更多的时间精力
2、在参加协会活动时在时间上更加审慎，在学期中原本还想带一次香山中国地图队，但是由于单位临时安排的活动未能参加，再次感谢串串的临时带队，保证了活动的正常成行。
3、关于检讨，前一段时间正好看到隔壁山鹰关于检讨下面的一些回复，有的人甚至用一段极具有煽动性的文字来表达对这种检讨形式的控诉。
“检讨是精神的酷刑、灵魂的暗杀、思想的强奸、人格的蹂躏，它剥夺你的尊严，妖魔你的心灵，让你自虐、让你自污，让你自惭形秽，让你自甘羞辱，让你精神自焚，让你灵魂自缢，让你自己打自己的耳光，让你自己唾自己的面孔，让你觉得你是世界上最最丑陋、最最卑下、最最错误、最最必需改造的人！这样的检讨是最让人痛苦的，大诗人聂绀弩有两句名诗：“文章信口雌黄易，思想锥心坦白难。”说的就是检讨时的内心巨大痛苦。
当你的精神被无数次检讨反复折磨和彻底摧毁之后，那么检讨的最终目的也就达到了，就是要你放弃自我、放弃思考、放弃检验、放弃批判，绝补允许有丝毫的出格之念，有半点的存疑之想，就是要让你作驯服工具，让你永远和政治权威、和钦定教条保持一致，这样就有了“稳定”的社会局面，就有了“一致”的政治方阵，于是天下太平，江山永固了。”——沙叶新《“检讨”文化》
但是沙叶新所讨论的是在特殊时期的一种特殊文化现象，找出原文就能看到。
“我所说的检讨。不是孔子的“见不贤则内自省”，也不是曾子的“吾日三省吾身”。这些古之贤哲的检讨是自觉的，是无人胁迫的；他们的内省是他们修身养性的功课，是他们正心育德的必需。
我所说的检讨，也不是真正犯了错误而应该做的那种诚恳的自我批评。批评与自我批评曾被革命党人誉为能使自己立于不败之地的“三大作风”之一，被视为坚持真理、修正错误，推动革命胜利的好方法。
我所要说的检讨，是特指在集权体制形成之后，在洗脑剖心的思想改造中，在捕风捉影的政治运动中，在上纲上线的党内斗法中，即在强大的专制压力下，而不得不违心地向上级的领导机关、向单位的革命群众所作的“认罪服罪”、“改造自己”的检讨。”
批评与自我批评是自我进步的重要途径。安全是协会活动的第一要义，纪律是保证安全的底线以及前辈的血泪教训。
保持谦逊，时时反省，自勉。
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