你有这种误解,是因为你对犹太教缺乏了解。
弥赛亚是犹太教原创,嫉妒叫拿过来做了二创。
犹太教预言里,弥赛亚降临会显示复活神迹,然后带领犹太人在迦南建立地上神国。
然后酥哥被杀后,有传言他复活了。再加上当时犹太人普遍对罗马殖民者不满,就开始不断有人打着酥哥复活的旗号来组织起义,部分人还cosplay手上的“圣痕”(被钉子钉穿手掌的伤疤)……新约里很多部分都是这样的“见证录”,即某人看到圣痕,认定是酥哥,纳头便拜。后边其实就是这个人拿起刀枪去和罗马人拼命了,不过这部分新约就不收录了。
这样的被镇压,“酥哥”被处死后,另外一个地方又冒出一个来,反反复复十几、几十年没完没了。最后罗马没办法,迦南全民过筛子,信弥赛亚那一套的一律强制迁徙,散居全欧洲。
这才算破了弥赛亚复活的说法。因为散居欧洲就没法在迦南起义建立地上神国了,所以犹太教也就不信酥哥是真弥赛亚了。
按现在犹太教的教义,他们还在继续等那个真弥赛亚降临呢。
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 你讲的不太对,其实酥哥当时影响力没那么大,不是罗马杀了酥哥引起了连绵不断的大起义。为啥说当时的犹太人有罪,因为他们宁可释放另一个罪犯也不愿意释放酥哥,酥哥其实在当时在政治上属于“中庸”,在神学上属于“极端”。
: 【 在 runfast 的大作中提到: 】
: : 是犹太人勾结罗马杀害了他,结果掀起了迦南地连绵不绝的大起义,这场大起义成功将酥哥封神。短短几百年后,罗马就变成了酥哥的国 ...
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--发自 ismth(丝滑版)
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