- 主题:太一生水&神的灵行在水面上
根据道家典籍“太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。”
可见神明是天地所生，而水是先于神明的。
这与“旧约”是相符的，因为“创世纪”中记述“神的灵行在水面上”，可见上帝创造万物前，水就已经存在了。
--
FROM 113.235.123.*
并没有解释水出现在上帝之前的问题。对于基督徒估计是无解了。
至于“道德经”，其中老子早就提出了质疑，“吾不知谁之子，象帝之先。”，意思是谁造了上帝（象帝）啊？
对基督徒来说又是一个无解问题。
所以基督徒的受众多都是农村老头老太太，比较好糊弄。
【 在 sgxlx 的大作中提到: 】
: 道可道 非常道，名可名 非常名。
: 这个道 与出埃及记3章14节作比较：“神对摩西说，我是 自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那 自有的打发我到你们这里来。”（至于到底是什么，不知道）
--
FROM 113.235.122.*
道是唯一的么？
是唯一的话，与“旧约”冲突，因为按题目除了道（神），还有水。
不是唯一的话，那么神就不是唯一的。
【 在 jiangxw 的大作中提到: 】
: 约 翰 福 音 John 1:1 太初有道、道与 神同在、道就是 神。
: 这里的道对应的英文单词是：Word, 神的话语。
--
FROM 113.235.122.*
在物理学中，质子是不会衰变的，就是不老不死的，可以说“自有永有”。
然而质子是有体积、有质量、有结构能参透的。很可能也是可以被创造的。
所以“自有永有”并不是神的独一无二的权柄。
【 在 sgxlx 的大作中提到: 】
: 人眼不能直视太阳；短暂地上停留；有限的能参透无限？
: “神说，我是自有永有的”
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
: ...................
--
FROM 113.235.122.*