- 主题:耶教佛教东传华夏的另一种历史解读
把历史的走向归于一个事件，肯定是想替那些本该为此负责的人（比如明清的皇帝和大官）开脱责任
【 在 zxq1974 (zxq1974) 的大作中提到: 】
: 一、利玛窦龙华民等耶稣教士组织策划制造了王恭厂爆炸
: 1，明末王恭厂大爆炸事件中，现场死伤官员里，高中级官僚并不多。但是，当时的工部尚书、侍郎，却都赫然在死伤之列。
: 这是一个很值得关注的细节，
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FROM 120.244.106.*
你就扯吧，我看你是在别的版没被封够
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FROM 120.244.106.*
【 在 n79 的大作中提到: 】
: 把历史的走向归于一个事件，肯定是想替那些本该为此负责的人（比如明清的皇帝和大官）开脱责任
把所有责任归于失败者，也更是"胜利者强者"的通行证、惯例。
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FROM 36.63.57.*
悠悠苍天，何薄于我。
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FROM 219.133.46.*
【 在 zxq1974 的大作中提到: 】
: 悠悠苍天，何薄于我。
新纪元的中华民族要战胜的是敌基督
你不吃亏上当懂得敌基督的本性
那么你能拿什么和它斗？
现在的缅甸看见没？
你看看现在的敌基督还能在中华民族这边讨得半分便宜不？
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FROM 119.114.184.*
【 在 RaorOfPanda 的大作中提到: 】
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: 新纪元的中华民族要战胜的是敌基督
: 你不吃亏上当懂得敌基督的本性
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天之道损有余以补不足。
华夏得天独厚，太强了，所以才屡遭意外。西方四百年来太盛了，也物极必反
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FROM 223.104.37.*
【 在 zxq1974 的大作中提到: 】
: 天之道损有余以补不足。
: 华夏得天独厚，太强了，所以才屡遭意外。西方四百年来太盛了，也物极必反
老天爷怎么可能凭白无故眷顾你？
正所谓顺天者存逆天者亡
而顺天承运则是中华民族五千年来的绝对主旋律
你看看其他古文明哪个能像中华这样存续至今？
兴衰之根本可不是你说的什么物极必反
天下大势，浩浩荡荡，你有多大的格局观？以你的格局观你能指的出天下之极点之于何？谁能指的出？
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FROM 119.114.184.*
让信念坚持下去，梦想就会实现。
【 在 zxq1974 的大作中提到: 】
: 对于五胡乱华、明亡清兴的研究，历来研究者大多着眼于失败方西晋、大明朝的制度得失、政策缺陷乃至主政者各方势力的各种个人错误、缺陷、责任。几乎到了用放大镜显微镜努力寻找越找越多的地步，陷入一种成王败寇的观察思维窠臼。失败者承担一切过错、责任，研究者观察者一旦思维陷定在这窠臼中，就难免失去了客观中立，有失偏颇。
: 对于其中的很多客观因素，"死因素"，人们往往忽略了其意义价值作用影响。对于胜利者获利方历史书写者的观察，也往往多有不足。
: 因为研究者对于失败方西晋、大明朝的各种问题，以前已有够多乃至过多、不无夸大的检讨，这里就不再赘述。本文仅从以前研究者较少注意的客观因素、外来可能因素切入分析，以补不足，聊备一说以资参考。
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FROM 112.32.52.*
又到东西中外冲撞时，四百年了，该了结了。
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